这样走掉真的好吗
走出狭长的通道，三重防护门在两人身后依次关闭，这时彪形大汉才看向了身边沉默不语的孟亦然问道。
再怎么样，先听他说清楚究竟是怎么一回事再做决定比较好吧？
孟亦然没好气地翻了翻白眼：决定？做什么决定？像葛温说的那样，牺牲自己的性命去救那些贱民吗？
门都没有。他走在前面头也不回，声音充满了愤懑和怨恨，我不会去救那些人的，那些***！低劣！恶心的下等人，比温室大棚里的猪猡还要低劣，令人作呕！我为什么要去救这些下等人？
十几年中所受过的嘲笑和欺侮的回忆一齐涌上了孟亦然的心头，想到酒馆里那些人将自己的过去当成酒后的笑料，想到自己为了生活下去不得不卑躬屈膝去求下等人不要赶走他，想到落魄后就连一个醉醺醺的醉汉都敢骑到自己头上来，肆意侮辱自己的人格和尊严
然后被他一股脑宣泄了出来。
有道是忍一时越想越气，退一步越想越亏，固然孟亦然并不是主动退让，不和这些人、这些事计较，而是限于自身能力不足境况窘迫才不得不忍耐退让的，但这在事后想起来却更容易让人觉得生气。
就拿有人侮辱他、质疑他究竟是不是个传火者的事来说吧。
你说要不动手打吧，他一个主要靠脑子吃饭，过去被人伺候惯了的老爷，肯定是打不过那些干体力活的大老粗。
争个脸红脖子粗吧，实际上大家只是把他当个小丑，谁都不在乎他说的话是不是真的了，这些几乎没有接受过太多教育，更没有建立过什么道德观的人们只是遵从着裸猿的生物本能，在慕强抱团的基础上，想找个弱者发泄一下自己的施暴欲望而已&ash;&ash;就像是董事长压迫知识贵族，知识贵族又去压迫底层工人，工程导师压迫工程师学徒，工头压迫工人一样逐层逐级压迫下来。..
而落魄的孟亦然就是一个很好的被压迫者。
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这是一种精神胜利法，通过贬低和践踏他的尊严，来变相证明自己存在的价值。
其次是迫害的快乐，群体，尤其是盲目的群体，一群乌合之众在情绪狂热的状态下，迫害某个和自己不同、无法融入集体的个体时，他们就会对这个异类进行疯狂迫害。
在不断迫害的过程中，属于这个群体中的人，对群体的认同感和归属感也会越来越强，同时他们也会产生一种类似于‘吾心吾行澄如明镜，所作所为皆为正义。’的观念，用来正当化自己的一切行为。
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