118 论战的第一章,善与恶

    沈清明随手从左边摸了两张牌放在手里,牌子一到手中,迷雾即刻褪去,露出牌子本来的面貌。他这一轮手里面的话题是一张是人性本恶还是人性本善,另外一张是当今社会需要全才还是天才。

    沈清明仔细审视了一下手中的两张话题,这两张话题都是辩论赛上面热门的话题选择,而且同属宏观话题角度,是体现两人实力的最好试金石。

    他偷偷看了眼公孙长的表情,他的目光同样在两张话题之间游弋,想来他拿到的话题同样也是难以取舍。

    沈清明默想了一下,自己对两种话题之间哪个更加了解一些,最后还是选择了人性善恶的话题。他的优势在于知识储备远胜同辈,更善于应付人性善恶这种要引经据典打持久战的话题,只要不被对手抓到逻辑上面的失误,他就有信心拖到互拼弹药的时候。

    他轻轻点了一下人性善恶的牌子,没有被选择上的牌子重新变成一团雾气跌下高台,成为了火焰的燃料。

    公孙长也选好了他的话题,他把牌子握在手中,问道:“怎么样,做好输掉的觉悟了吗?”

    “公孙短那种惹人讨厌的自信,看来你是完全学会了啊。”沈清明也将话题牌握在手中问,“只有咱们两个人没有观众的辩论,怎么样才算是获胜?”

    公孙长一指他们身边的迷雾说:“就由心之绝地当做裁判。”

    沈清明往边上看了一眼,浓雾什么表示都没有,也不知道所谓心之绝地是理解了没有?

    “我选择的话题是......人性究竟本善还是本恶。”沈清明亮出了他的话题牌。

    公孙长亮出手牌:“我的话题是——与人工智能谈恋爱算不算爱情。”

    “啊?这算是什么破话题啊?”沈清明说。“完全没有这种准备啊!”

    “论战可不是大学生辩论赛,没有给你准备材料的时间。”公孙耸肩道,“不过我对这种话题也没什么兴趣,就选择你的话题进行辩论好了。”

    沈清明点头说:“求之不得。”

    “可别太得意啊,这个话题之下我可是先攻。”公孙长道,“我选择人性本善。”

    果然,公孙长就是在这里等着自己呢。人性本善历来比人性本恶简单一些,毕竟有老祖宗的一句人之初性本善给性善论背书,加上道德制约的关系,性善论在论点上面比性恶论有着天然的优越性。

    “好狡猾。”沈清明偷偷抱怨。

    公孙长一推眼镜道:“这是规矩。听好了,古人自古就常说人之初性本善,康德亦然主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。因此我主张人性本善,有善良的起点,才有善良的行为。”

    “我不这么认为。”沈清明说,“如果人性本善,又为何有这么多的恶行呢?”

    “我不会否认在人类社会中存在有恶的存在,但是恶的产生则是由外在环境所造成,所以恶是周围环境影响导致的结果,而不是本身的原因。如果硬要说恶是恶产生的本因而不是结果的话,那么道德的产生岂不是空中楼阁?”

    沈清明说道:“道德只是人们用来约束他人的工具而已,并非是万事不变的标杆。随着时代的变化道德的尺度也在改变,难道善与恶的尺度也在跟着改变吗?”

    沈清明选择在这里发起进攻,试图将辩论的中心从人性转移到道德这个庞大而虚拟的概念上,一旦进入这个领域,那就可以任自己随意定义道德了。

    “如果道德是从恶上面生长出来的话,就必须有一天神一样的组织监督着每个人的行动确保他们履行道德使命。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约。”公孙长一顿,“但是这个世界上面尽管恶行重重,但是你依旧不能否认,世界上的确有利他之举。沈清明,你敢说自己从没有过一次利他不利己的举动吗?”

    公孙长的攻击直接有力,根本没有向道德的边缘靠拢。而是直接直扑问题核心。并且还质问了沈清明人身,如果不能妥善处理这个问题,这第一场论战很可能就此结束。

    这个问题不好处理,如果回答没有,必然会失信于裁判。如果回答有,则落入了公孙长的圈套。

    沈清明沉吟片刻之后说:“不,你犯了一个错误。我们在讨论的是人性的本质,你所举的例子都是在人受到社会影响之下的行为,而不是本质。我的善举是后天养成的,而不是先天自己觉悟的。你的论点存在根本的错误。”

    公孙长听后露出欣慰的笑容,说:“你也不是那么差劲吗。”

    沈清明心里清楚,自己刚才的对话只能勉强抵挡住公孙的进攻,现在的进攻权还是牢牢的握在公孙长手中。

    公孙长再次攻击:“不知道你听没听过良心未泯这句话。假如善没有存在于心中的话,有怎么会发现善良本质的机会呢?”

    他的攻击疲软了!

    沈清明双眼一亮,指着公孙长说:“善人同样有恶心,这不是也说明恶的本质也在人的心中吗?你的发言根本站不住脚!不管是善人还是恶人,他们都是人,而人的本质是由社会性和自然性决定的。这个关于人本质的概念,你有什么异议吗?”

    “有!”公孙长随后摇摇头说,“不,没有。”

    沈清明反击:“自然性是人的本能和欲望构成的,也就是打娘胎里出来的天性。社会性是通过于社会,于人之间的交流而领悟的,在后天认知的。本能和欲望,正是恶的起源,只有控制本能和欲望,做到有所节制,才是善的起源。”

    公孙长同样反击:“本能和欲望,可不尽然是恶。本能是人类求活的最关键因素,是刻在基因里面的记忆,失去了本能,人和植物动物有何区别?欲望,同样是推动人类进步的动力,先民想吃熟肉,有了这欲望才走出了操控火焰的第一步。人想要飞上天空,才有了莱特兄弟的试验,走出了通往天空的第一步。你能说走出第一步的欲望就是罪恶吗?”

    数次言语之间,两个人完成了第一轮的较量,双方旗鼓相当没有找出明显的破绽。两个人就像是斗兽一样,站在高台上相互对视,寻找着下次出手的机会。(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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